‌රසකතා

ඇක්සිඩන්ට් එක මීට සතියකට කලිං... අපේ පැත්තෙ Accident එකක් උනා Traffic කාරයෙක්ට බයේ පට්ට speed ආපු කොල්ලෙක් පාලමක වැදිල මැරුන.කොල්ල ගන්න දෙයක් නෑ.. යෝගට් එකක් පොලොවෙ ගැහුව ව‍ගේ..  මමත් වැඩ ඇරිල එනගමන් පඩය වගේ මිනියට එබුනා.. ටෞහුඩු.. එම්බාම් කරන එකා කොහොම හදයිද කියන එක මට ප්‍රස්නෙ උනේ..  සුපුරුදු විදියට දවස් හයක් ගෙව්නා..බොසාට කොලඹ Head office එකට යන්න වෙලා..මට කිව්වා  අ......  මට presentation එකක් තියෙනව හදල ඉවරයක් කරල දෙන්න කියල. මැරීගෙන ඉතිම් රෑ ඕක හැදුව.හදල ඉවර වෙනකොටත් රෑ 12.55 වගේ කොපි එකකුත් බීලා අනිත් වැඩ කරන අයටත් ජොගියක් දාලා යද්දි 1.20යි. මම Bike එකේ රෑ ගමන් යද්දි වැඩි speed ගන්නෑ 50 ම තමයි.. මම අර කොල්ල මැරුන කිව්ව තැනට මීටර් 5-6ක් ඇති Bike එක ගොඩක් ගැස්සෙන්න ගත්තා.. bike එකේ අව්ලක් වෙන්න කොහොමවත් වෙන්න බෑ bike එක අරන් මාස 3යි.pulsar 150 තියෙන අය දන්නව බයික් එක 55-60 යද්දි ගැස්සෙන්න වදින්න ඕන බර ගැන.. මම bike එක 15ට විතර slow කරා.. කව්රුහරි කිව්වොත් නිදිමත වැඩි කමට විකාර වෙලා කියල ඌට දෙන්නෙ මැරිල වැටෙන්න එකක්.. මිනී දාහක් විතර තියෙන පල් වලකින් එන කුනග...

රට හොල්මන්! 1997 අවුරුද්දේ, මම මේ කථාව ඇහුවේ.....අහල තවත් අයට කියලා, ඒ අයගේ හිතත් බය කළේ, අත්භූත දේවල්, හොල්මන් කියන්නේ  'කථාවලට' විතරක් සිමා උන, සුරංගනා කතාවල, භයානක පැත්ත විතරයි කියලා, ළගක් වෙනකන් මම, විශ්වාස කරපු නිසයි! එදා…., ආච්චි අම්මගෙයි, සියාගෙයි, විවාහයේ 50 වෙනි, සැමරුම දවසේ, පවත්වපු සාදයට ආරාධනා කරලා තිබුන, ආච්චි අම්මගේ, යාලුවෙකුගේ දුවක් වන, රෝසි ආන්ටි කියපු අත්භූත කතාවක් තමයි මේක!.... “මේ කථාව මට කිවුවේ, තරංග කියලා, මගේ ඔෆිස් එකේ ඉන්න යාලුවෙක්....,  අවුරුදු 30 කටත් වඩා පරණ කතාවක්! එයාගේ අම්මා, සවුදි වල වැඩ කරන කාලේ, ළග ගේක උන සිද්ධියක්ලු!"......"ඉතින් කථාව මෙහෙමයි....” “යාළුවගේ අම්මා, වැඩට ඉදපු ගෙදරට, අල්ලපු ගෙදර, ඉදල තියෙන්නේ බේකරියක් කරපු මුස්ලිම් පවුලක්!.... ඒ ගෙදර ගැණු කෙනා, ෆාතිමා කියලා කෙනෙක්ලු!....ඉතින් ෆාතිමා ඒ පළාතේ උත්සව වලට ගිහින්, උයලා දෙන වැඩෙත් කරාලු…. එහෙම දවස් වලට මහා පාන්දර, ඒ සාදය පවත්වන ගෙදරට යන්න ඕනේලු උයන්න... ෆාතිමා හැම වෙලේම, තනියට එක්කන් ගියේ, යාළුවගේ අම්මවලු.....” “එක දවසක්, සාදයකට උයන්න එන්න කියලා තිබිලා, ...

පලමු අත්දැකීම මෙය මා මුහුනදුන් පලමු අත්භුත සිදුවීමයි මෙය දර්ශනය වූයේ මාහට පමනක් නොවන බැවින් අදට ද මා මෙය අත්භූත යැයි විස්වාස කරමි . ඒවනවිට මගේ වයස යන්තමින් සය අවුරුද්දක් වූවා පමනි . මා පාසල් ගියේ කොලඹ බැවින් මා පෙර සඳහන් කරන ලද කොලඹ පිහිටි නිවසටත් . අප මුලින් පදින්චිව සිටි කෝට්ටේ පිහිටි නිවසටත් වරින් වර  යෑමට අපට සිදුවිය . බොහොවිට උදෑසනින් කොලඹට  පැමිනෙන අප පවුලේ සියලු දෙනා මම අම්මා තාත්තා හා මල්ලි නැවතත් අප පාසල් ගමන නිමවූ පසු රාත්‍රියේ කෝට්ටේ පිහිටි නිවස බලා පැමිනෙන්නෙමු . කෝට්ටෙ ප්‍රදේශයේ ජීවත්වන ඕනැම කෙනෙක් මා දන්නා තරමින් නම් ඕනෑම කෙනෙක් දන්නා දසසිල් මතා ආරාම්යක් අසලින් ඇතුලට හැරී අප නිවස වෙතට යන පාර තරමක් පටු හා අඳුරුය පාර ආලෝකමත් කිරී මට පහන් කනුවක් හෝ මේ පවසන දිනවලදී නම් තිබුනේ නැත. ආරාමය තිබුනු පස පාරේ භූමිය අඩි දහයක් පමන උසවෙයි . මෙහෙනිආරාමයටම යාබදව තරමක් පෞරානික පෙනුමෙන් යුත් නිවසකි මෙම නිවසද ඇත්තෙ පාරේ ඉහලින් ය නිවස වෙතයෑමට ඉතා තද බෑවුමක් සහිත පියගැටපෙලකි . අප සියලු දෙනා මෙම නිවස අසලින් ගමන් කරනා විට සැනින් එහි ගෙවත්තෙන් පාර දෙසට සැලකිය යුතු තරම් විසාල වැලි...

හරක් වෙසින් අවතාර මෙය අපේ සීයාට සිදුවූ සුලු සිදුවීමකි . සීයා ඉලන්දාරියා කාලේ නාහෙට අහන්නෙම නැත .(මේ තිත තබන්නෙ රසික රසිකාවියන්ගේ බලවත් ඉල්ලීම මතය ) දිනක්  සීයා තම යහලුවන් පිරිස සමග කැලේ පැන ඇත්තේ ගඩා ගෙඩි කෑමටය.  ඔය අතර පිරිස දිනපතා රිංගන පාලු ඉඩමටද රිංගීමට පිරිස අමතක නොකලෝ ය මේ ඉඩම පාලු යැයි කීවද අයිතිකරු දින දෙක තුනකට වරක් මුර සංචාරයේ පැමින යයි. කොලු රැල මෙම ඉඩම වෙත ඇදීමට හේතුව වෙන කිසිවක් නොව ඉඩමේ සරුවට වැවි ඇති දිවුල් ගස් පේලියයි  වැටෙන දිඹුල් කෑමට ඔවුන් දැක්වූයේ මහත් රුචියකි . මෙලෙස  ඉඩමට පැමිනි වෙලාවක අසල නිවසක ගවයෙකු මෙහි තෘන බුදිනු දැකීම සාමාන්‍ය දසුනකි එදිනද වෙනදාමෙන් ගොම්මං කලුවර වැටෙන තුරු දිවුල් කෑ කොලු රැල ආපසු යන්නට හැරුනු විට හැඩි දැඩි ගොනෙකු යන මග අවහිර කරමින් පිඹිමින් සිටිනු දැක ඇත  එම මග අත් හැර වෙනත් මගකින් යන්නට හදන විට පෙර දුටු ගවයාම ඒමගද අවහිර කරමින් සිට්නු දැක ඇත  මෙයින් බිය පත්ව කැලෑ වැදී දිවයන්විට සියලු දෙනා ඉදිරියේ ඉහත කී ගවයා තව තවත් විෂාල වී පෙනෙන්නට ගත්තෙලු කෙසේ වෙතත් එදින රෑ  වත්ත පරික්ෂා කිරීමට පැමිනි අයිතිකරු ද...

 හේරත් කට්ටඩි මාමා ගොඩකවෙල රංවල පදිංචි හේරත් මුදියන්සේලාගේ වාසනහාමි කට්ටඩි මාමාගේ වයස අවුරැදු එකසිය දහයකි.දැනට ලංකාවේම සිටින වයෝවෘද්දම යකැදුරා වන්නේ ඔහුය දු දරැවන් දහතුන් දෙනෙකුගේ පියෙකු වන කට්ටඩි මාමා‍ සිව් මුනිබුරන් දැක ඇත්තෙකි.දු දරැ මිනිබුරැ සිරිස දෙසිය ඉක්මවන් ජිවිතයේ සැදෑ සමය ගෙවන ඔහු නිරෝගි සුවෙන් ගත කරන අතර තානායම්පල වෙනුවෙන් ම හෙලි කරන සිය අත් දැකිම් මාලාවේ එක් කතාවකි මේ වසර සිය ගනනකට එපිට සජිවි අත්දැකිම් ඇති ඉතිහාසයක් මතකයේ තබන් සිටින වාසනහාමි කට්ටඩි මාමාගේ යකදුරැ ජිවිතයේ මුහුන පෑව සුවිසේසිත වු අභියෝගයක් ලෙස ගාල්ලේ දොඩම්දුවේ පිටර් අප්පුහාමිගේ නිවසේ තොවිලය තවමත් පොත්ත කන්ද ප්‍රදේශවාසින් සිහිපත් කරයි . සදලතා සදක්වන් රෑමත්ය .ඇය පිටර් අප්පුහාමිගේ බාලම දියනියයි . වැඩිවියට පැමිනි සදලතා තවත් රෑමත් වුවාය .වරක් බැලුව ඇයගේ රැව සදාමතකයේ රැදෙනවා නොඅනුමානයි .බැල්ම හෙලනා ගමේ තරැනයෝද අපමනයි .පිපුනු රෝස කුසුම හදිසියේම මැලව විරැපව ගියේ කවුරැ හෝ කල කොඩි විනයකිනි .රට වටා දන්නා නොයෙක් යකැදුරන් ගෙන්වා තොවිල් කලද කිසිදු පලක් නොවිය .ඇයට කල කොඩි විනය කපා හෙලිය හැකි ජගතෙකු සොයා ගැ...

වසර හතළිස්‌ දහසකට පෙර සිටි බෝදිලිමාගේ කතාව  ඉස්‌සර මිනිසුන් විශ්වාස කළ ආකාරයට බෝදිලිමා ගැහැනු යක්‌ෂණියකි. එබැවින් බෝදිලිමා යනු ගම්වල උදවිය අතර බොහොම බරසාර කතා උපදවන්නට සමත් වූ සතෙකි. ගැමි වහරට අනුව බෝදිලිමා ලෙස එන යක්‌ෂණිය කලින් ආත්මයක ගැහැනියකි. මේ ගැහැනිsය මැරෙන්නේ දරුවෙක්‌ ලැබෙන්නට යැමේදීය. ප්‍රසව වේදනාව විදිමින් සිටිනා ඇය මිය යන්නේ ස්‌වාමි පුරුෂයා ගැන උපන් මහා වෛරයකිනි. බෝදිලිමා වේශයෙන් පැමිණෙන්නේ වෛරයෙන් මැරුණු ගැහැනු යක්‌ෂණියක්‌ බවට පත්වූ මෙම ගැහැනිsයගේ අවතාරය බව ගැමියෝ ඇදහූහ. ගැමි විශ්වාසය මෙසේය. බෝදිලිමා යක්‌ෂණියගෙන් ගැහැනුන්ට විනයක්‌ නැත. වින කරන්නේ පිරිමින්ටය. උන්දෑ කරන්නේ පිරිමි අයව බය කරනා එකය. බෝදිලිමා යකින්න තමන්ගේ වෛරය සංසිදවා ගන්නේ ඒ ලෙසය. බෝදිලිමාගේ සද්දය ඇසුනොත් ගැහැනු -තොට ගන්නද බොල ඉදල ගන්නද කියලා කෑ ගසන්නේය. එවිට බෝදිලිමා යක්‌ෂණිය අතුරුදන් වන්නේය. රෑට තනිපංගලමේ පැල් රකින පිරිමින් ඉන්නා ඉසව්වට පැමිණෙනා බොදිලිමා හීන් හඩින් පටන් අරගෙන මහා අෙදාaනා ඇගට පැන හූරා පිරිමින් බය කරන්නේය. එබැවින් තට්‌ට තනියම පැලට යන පිරිමි බොදිලිමාගෙන් බේරෙන්නට කෙම් ක්‍...

මරා දැමූ වත්සලා තම මිනීමරුවා ගැන හෙළිකරයි අසංක ගමෙන් පිටවූයේ වසර හතරකට පමණ පෙරදී ය. ඒ මැදපෙරදිග රැුකියාවකට යෑම සඳහා ය. රුවන්වැල්ලට ආසන්නයේ වාහනයක් හෝ ගමන් කළ නොහැකි දුෂ්කර ගමක ජීවත් වූ අසංක මාස තුනක නිවාඩුවක් උදෙසා යළි ලංකාවට පැමිණියේ ය. ලංකාවට පැමිණි දිනයේ යහළුවකුගේ නිවසේ නතර වූ ඔහු පසුදා පාන්දරම තම නිවස වෙත යෑමට පිටත්විය. රුවන්වැල්ලේ සිට සැතපුම් කිහිපයක් ගමන් කළ පසු ඔවුන් පැමිණි වාහනයෙන් බැස පා ගමනින් ගමන් කිරීමට ඔවුනට සිදුවූයේ තම ගමට ඒ වන තුරුත් මාර්ගයක් සාදා නොතිබීම හේතුවෙනි. ප‍්‍රධාන මාර්ගයේ සිට ගමට සැතපුම් හතරක පමණ දුෂ්කර ගමන් මාර්ගයක් ගෙවා යා යුතුය. තේ වතු, කඳුගැට මෙන්ම කුඩා දොළ පහරවලින් අතරින් වැටුණු මාර්ගය මනඃකාන්තය. ඒ මනඃකාන්ත බව තුරන් කරමින් ගැමියන්ගේ ජීවිතවල සැඟවුණු අඳුරු සෙවණැලි මෙන් මහා හුදෙකලා බවක් ද තැනින් තැන මතුවෙයි. අසංක පැමිණියේ තම මිතුරකු ද සමඟිනි. ඔවුන් දෙදෙනා සෙමෙන් සෙමෙන් දුෂ්කර ගමන්මෙඟ් ඉදිරියට ගමන් කරමින් සිටියහ. වසර හතරක් ගෙවී ගොස් ඇතත්, වෙනස් වී ඇත්තේ තම ජීවිත පමණකැයි ඔවුන්ට සිතුණි. ප‍්‍රධාන මාර්ගයෙන් සැතපුම් භාගයක් පමණ ගමන් කළ විට නිවස සීම...

අතරමං වීම... " හෙලෝ .. නංගී මං බස් එකට නැග්ගා හොදේ.. මෙකෙ බැටරි නෑ මං තියනවා .." "හා අයියේ ගෙදර යනකං හොදට නිදා ගන්න එහෙනම්  .." " හාලිඇල බංඩාරවෙල හපුතලේ බලංගොඩ රත්නපුර කොලඹ කොලඹ කොලඹ  කොලඹ  ...." බස් රතයෙන් එපිට ඉවරයක් නැතිව බසයට සෙනග එකතු කරන හඩ නිසා එලියට එබී බැලුවෙමි තවත් බදුල්ල කොලඹ බසයක් නතර කර තිබිණ.  ඒ ගැන වැඩි තැකීමක් නොකලේ මෙහි තරමක් සෙනග සිටි බැවිනි..  පසුපස දොරට ඉදිරියේ දොර ආසන්නයේ ම තිබූ ආසනයේ හොදින් හරි බරී ගැසී ඉදගෙන දුරකථන ය අතට ගත්තේ අද දවසේ ආරුක්කු 9 හා දෙමොදර විනෝද ගමනේ චායාරූප බැලීමට යි...  ඒ වන විටත් එහි බැටරි පැවතියේ 20% ආසන්නවයි.. වේලාවද රාත්‍රි 10.14යි ඒ නිසා දෑස් වසා නිදා ගැනීමට තීරණය කලෙමි..  නින්දේ සිටියදී වුවත් බස් රිය පණ ගන්වා ඉදිරියට ඇදුනු බව සිහින් මතකයක් ඇත.. කොතරම් වේලා ගියාද නොදනිමි ... " ටිකට් ගන්න.... තව කවුද ඉන්නෙ.." ඒ හඩින් ගැස්සී ගිය මා පසුම්බියේ තිබූ 500 නෝට්ටුවක් හා අමතර 50 නෝට්ටුවක් ඇද දුන්නෙ බදුල්ල කොලඹ අර්ධ සුඛෝපභෝගී බස් ගාස්තුව රු 456ක් වූ නිසාවෙනි.. " කොලඹ එකයි ...

නො:-144/A,බැරගම පාර,අම්බලන්තොට.. මේක තමා Adress එක.....  අපි (අපි නෙවෙයි ඇත්තටම මම විතරයි)2013/01/26 රෑ ගත කරපු හොල්මන් ගෙදර.... අපි ඒ ගෙදර පැය 2ක් විතර ඉන්න ඇති..... මම ඇතුලුව අපේ ගමේ කොල්ලො set eka ට ඕන වුනා මේ ගෙදර හොල්මන් නෑ කියල ගම්මුන්ට ඔප්පු කරන්න...... ඉතින් අපි ගම්මුන්ගෙ බලවත් අකමැත්ත පිට රෑ 8.30ට පිටත්වුනා..... ඇත්තටම කොල්ලො set එක කිව්වට අපි ඔක්කොම හිටියෙ 5යි... වෙලාව:-9.45p.m දන් අපි ඒ ගෙදර ගේට්ටුව ගාව...වීරයො වගේ ආවට ඒ ගෙදර ගේට්ටුව දක්කම චූ බරයි... ඒ ගේට්ටුවේ වම් තාප්පෙට වෙන්න අර මම උඩින් දාපු අංකෙ ලොකුවට කලුවෙන් කොටල තිබ්බ... අපි ගෙදර ගේට්ටුව ඇරිය...අවුරුදු 10කින් 12 කින් විතර කවුරුවත් ගේට්ටුව නොඅල්ලපු හින්ද ඒක පොඩ්ඩක් හිර වෙලා තමා තිබ්බෙ.. ඒත් පිං සිද්ද වෙන්න  පරන දොරවල් අරින මූසල සද්දෙ නම් ආවෙ නෑ...... වත්තෙ මැද තමා ගෙදර තිබ්බෙ ඒක ලොකු දෙමහල් සුදු පාට Old english ක්‍රමේකට හදපු  නිවසක්....හොල්මන් තියෙනව කියලා ඕන කෙනෙකුට අනුමාන කරන්න පුලුවන්..... අපි ඇතුල්වුනා.....මුලු වත්තම තන කොල වලින් වැහිල තිබ්බෙ....

බුදුවරුන්ට සම්බන්ධව ආශ්චර්ය අද්භූත සිද්ධීන් මජ්ඣිම නිකායට අයත් අච්ඡරියබ්භූත සූත්‍රයෙහි බුද්ධත්වය හා සැබැඳි ආශ්චර්යයන් දක්වනුයේ මෙසේය. 1.බුදුවරු මහත් සෘද්ධිවන්තයෝ වෙති; ආශ්චර්යමත් පුද්ගලයෝ වෙති; අද්භූත ධර්මයන්ගෙන් යුක්ත වෙති 2. බෝසත්හූ (අවසාන ආත්මභාවයට පෙරාතුව ) ආයූ ඇතිතාක් තුසිත දෙව්ලොව වාසය කරති. 3, බෝසත්හූ (අවසාන භවයේ දී ) මනා සිහි නුවණින් දෙව්ලොවින් චුතව මනා සිහි නුවණින්ම මව් කුසට ඇතුළු වේති. 4. බෝසතුන් මව්කුස පිළිසඳ ගත් ඒ දිනයෙහි මුළු විශ්වයම මහත් වූ ආලෝකයකින් ආලෝකමත් වෙයි. ලෝකාන්තරික නිරයට අනෙක් සියලු දින අඳුර බලපැවැත්වෙන් මුත් එදින අලෝකමත් වෙයි. මේ ආලෝකය දෙවියන්ගේ දිව්‍යමය ආලෝකය ද ඉක්ම වූ එකකි. 5. එම ආශ්චර්යමත් දිනයෙහි දස දහසක් ලෝක ධාතු කම්පනයට පත් වෙයි. 6. බෝසතුන් මවුකුස පිළිසිඳ ගත් ඒ දිනයේ සිට දෙවියෝ සතර දෙනෙක් බෝසතුන් ද මව ද ආරාක්ෂා කරති. 7. මව්කුස පිළිසඳ ගත් දා සිට ඒ බෝසතුන්ගේ මව සිල්වත් වෙයි. සතුන් මැරීම්, සොරකම, කාමයේ වරදවා හැසිරීම, බොරුව, සුරාපානය යන පස්පවින් වැළකෙයි. 8. බෝසතුන්ගේ කුස පිළිසිඳ ගත් දා සිට මවට නොඅඩුව සැප විඳියි. නිරෝගී ...